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A seu início a tecnologia do ultra-som era considerada pelo movimento pró-vida como uma bênção. Agora, seu uso se impulsionou tanto nos serviços de planejamento familiar em todo mundo para ajudar aos pais a saber o sexo de seus filhos, que como resultado as estatísticas de aborto assinalam que a seleção por sexo é a razão mais comum para que os bebês sejam abortados.
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A chegada da tecnologia do ultra-som normalmente é considerada pelo movimento pró-vida como uma bênção. E com muita razão. Desde que começou a tornar-se mais comum seu uso, incontáveis vidas de crianças por nascer foram salvas, pois a mulher pôde ver por fim uma maravilhosa e bela forma humana dentro dela.
Agora, incrivelmente, o poder do ultra-som está sendo posto contra a vida. Como assim? O ultra-som já não só pode apresentar a força e a beleza da vida no ventre materno, mas sim a tecnologia avançou ao ponto no que também pode dar um diagnóstico preciso do sexo do bebê. Como resultado, por incrível que possa soar, as estatísticas de aborto assinalam que a seleção por sexo é a razão mais comum para que os bebês sejam abortados.
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Este problema já tem se tornado comum em lugares como a Índia e China, onde estão vigentes políticas reprodutivas restritivas. devido à advertência por parte do governo de ter poucos filhos, as famílias nestes países estão desesperadas por ter um filho homem que se encarregue do trabalho duro da granja e cuide deles quando forem velhos. Como resultado, as meninas com freqüência são abortadas ou assassinadas durante o nascimento, o qual deixou como resultado um catastrófico desnível de sexos nestas regiões.
De acordo à Divisão de População de Nações Unidas, a atual proporção de sexos é de 94 mulheres por cada 100 homens, em comparação às 103 mulheres por cada 100 homens que há nos Estados Unidos, ou as 104 mulheres por cada 100 homens na Inglaterra. As estatísticas da Índia não são nada alentadoras. Em 2007, 93 meninas índias nasceram por cada 100 meninos. De acordo com relatórios adicionais das Nações Unidas, os abortos por seleção de sexo e o infanticídio provaram ser os responsáveis pela perda do menos 60 milhões de meninas em todo mundo, ou provavelmente mais.
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Ainda quando a China e Índia implementaram leis que proíbem estas práticas sexo-seletivas, estas tiveram um impacto mínimo. Muitos meios de comunicação, incluindo alguns da China e Índia, culparam à política de um só filho, imperante na China, de produzir esta acelerada crise no equilíbrio de sexos. E certamente pode ser. Mas como quero que seja, aqui há um problema mais de fundo. Fundamentalmente se produziu uma mudança significativa nas atitudes das pessoas, por isso existe um problema como este. E este problema não está restringido tão somente a China ou Índia, mas sim apresenta inclusive nos Estados Unidos.
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As meninas da Ásia estão se convertendo rapidamente em uma espécie em extinção.
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A maioria das pessoas nos Estados Unidos vêem o aborto por seleção de sexos como um fenômeno longínquo. Algo que só ocorre nos países de terceiro mundo. Ali onde as idéias obsoletas a respeito das mulheres e a sociedade ainda continuam sendo normas culturais. De fato, alguém pesquisa publicada nas Notícias Presbiterianas Pró-vida mostra que o 79% dos norte-americanos pesquisados acredita que o aborto não deve ser legal unicamente quando a mulher não está de acordo com o sexo de sua filha. O aborto por seleção de sexos, visto corretamente, constitui para muitos como a mais atroz das misoginias, uma horrível discriminação contra as mulheres incluso antes que elas tenham nascido.
Então, Onde fica a reclamação feminista de que os direitos humanos foram violados? Onde está o ressentimento liberal contra uma prática totalmente anti-mulher, tão audazmente opressiva? Onde estão as ativistas feministas que não se manifestam contra uma tragédia que inclusive Nações Unidas está lamentando?
Isto não significa que as feministas norte-americanas estão de acordo com a idéia do aborto sexo-seletivo Inclusive algumas denunciam timidamente esta prática de quando em quando. Entretanto, a imensa maioria de feministas mantém um silêncio imperturbável em um assunto que poderia ser o caso maior de “violência contra a mulher” que as feministas tanto proclamam rechaçar.
A crua verdade a respeito das feministas e suas atuais prioridades é esta: a doutrina do aborto a demanda é muito mais importante, tão fundamental na mente das feministas, que estão dispostas a sacrificar qualquer outra causa em agenda, por mais significativa que seja, em altares desta doutrina prioritária.
Como resultado, as feministas com freqüência voltarão atrás para justificar ou rechaçar o aborto sexo-seletivo. Em um documento intitulado “O Aborto Sexo-Seletivo Pode ser Eticamente Tolerado?”, B. M. Dickens argumenta que a seleção por sexos é “claramente sexual, mas não necessariamente sexista… Se supõe que qualquer das opções é necessariamente sexista e injusta, e as leis apóie introduzem penas de prisão em cada um dos supostos… em ambos os casos é injusto e opressivo”. Este documento está disponível na base de dados da página Web do Journal Medical Ethics (Revista Medica de Ética).
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A crua verdade a respeito das feministas e suas atuais prioridades é esta: a doutrina do aborto a demanda é muito mais importante, tão fundamental na mente das feministas, que estão dispostas a sacrificar qualquer outra causa na agenda. Onde estão as ativistas feministas que não se manifestam contra uma tragédia que inclusive Nações Unidas está lamentando?.
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B.M. Dickens também cita Susan Sherwin, feminista e catedrática de Filosofia e Estudos da Mulher da Universidade de Dalhousie e autora do livro Não Mais Paciência: Ética Feminista e Cuidado da Saúde. No livro resume de forma ordenada o ponto de vista do feminismo sobre esse assunto. “Independentemente de qual seja a razão particular para abortar” afirma Sherwin, “a maioria das feministas acreditam que só a mulher que se encontra nesse dilema pode julgar melhor que ninguém se o aborto é a resposta apropriada à gravidez… a maioria das feministas estão de acordo em que a mulher deve ter o controle total sobre sua própria vida reprodutiva se isso a liberar do domínio do homem”.
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É irônico que o escape do “domínio do homem” deva incluir, como dano colateral, a indiscriminada destruição de quase uma geração completa de mulheres por nascer. O compromisso frente ao aborto está tão enraizado em que as feministas se converteram em opressoras da própria mulher. Elas mesmas estão perpetrando contra as mulheres uma forma de violência que é muito mais generalizada, muito mais sinistra que qualquer outra forma de violência contra a que elas dizem estar lutando ativamente.
Esta é a discriminação contra a qual os pró-vida norte-americanos estão lutando. Entendemos que nunca haverá uma oposição enérgica contra o aborto sexo-seletivo até que haja uma oposição forte contra o aborto em geral. A lei nunca deveria permitir arrebatar uma vida humana inocente pela conveniência de outra pessoa. Entretanto, uma vez que isto ocorre, não devemos nos surpreender se, depois de não muito tempo, ninguém tente nem sequer dissimular este fato. Simplesmente, como vão as coisas, nada impediria que uma epidemia de aborto sexo-seletivo penetre à sociedade norte-americana moderna devido a seu próprio capricho. Como Alexis de Tocqueville disse há muitos anos, “a saúde de uma sociedade democrática pode medir-se pela qualidade das ações privadas que realizam os cidadãos”.
Com a legalização do aborto a demanda, sinto um profundo temor pelo futuro de nossa sociedade democrática.
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